« La maladie peut faire grandir » (2015), par Christian Vinel

Résumé

Ce livre relate l’itinéraire d’un prêtre de la cinquantaine marqué par le cancer : le temps du diagnostic, des interventions chirurgicales, de la chimiothérapie et de la fin de vie. Écrit de manière posthume par des amies et amis, cet ouvrage de méditation sur le sens de la maladie et de la mort qui vient montre combien une personne fragilisée peut devenir signe pour d’autres, humainement et dans la foi. Grâce à de très belles photographies ouvrant à la méditation, ces témoignages et réflexions nous font entrer dans le monde d’un malade croyant mais nous invite surtout à l’importance d’être à ses côtés.

Dominique Jacquemin

Ce recueil s’adresse non seulement à des gens qui l’ont
connu, mais aussi à des personnes qui doivent faire face
à la maladie. Qu’à travers ce livre, elles puissent découvrir un chemin d’espérance et de confiance, ainsi que les fruits
qu’une maladie peut contribuer à apporter.

Voici ce que reprend la 4ème page de couverture de ce livre :
« Que me reste-t-il à vivre ? Quelques mois sans doute, sauf
miracle, ce que je n’écarte pas car Dieu reste le Maître de la vie
et de la mort.
Je souhaite ne pas subir d’acharnement thérapeutique ni souffrir.
Je voudrais prendre le temps de revoir ceux que j’aime. Comme
je suis vite fatigué, je me limite à une rencontre par jour, afin de
profiter de leur présence aimante, comme de celle omniprésente
de Dieu.
Je tiens donc à rester ouvert à son Amour dans toutes les petites
choses de la vie. Autrement dit, il est bon de vivre de la joie que
Dieu suscite par sa présence tout au fond de notre cœur. C’est
une « joie imprenable » ! »

Voici un témoignage bouleversant

De Michel Delpech (chanteur) quelques temps avant sa mort :

Le chanteur, Michel Delpech, qui se battait contre un cancer de la gorge qui le privait de sa voix; est décédé samedi 2 janvier 2016, à l’âge de 69 ans.

Dans l’épreuve, il confiait* ce qui le consolait : l’amitié, les « petites choses de la vie », la foi chrétienne dont il témoignait à coeur ouvert.

«J’ai cru guérir de ce cancer de la langue qui m’a touché en février 2013. Je me suis trompé. Il est revenu. Il y a une guerre au fond de ma gorge. Je me bats, je travaille à guérir. Pour un chanteur, perdre sa voix, c’est la pire épreuve. Depuis l’âge de 18 ans, la chanson est toute ma vie. Deux cents chansons en cinquante ans de carrière, dont trente “tubes”.

Curieusement, alors que je vis pour ma voix et par ma voix, je n’ai pas interpellé Dieu, je ne me suis jamais dit que ce qui m’arrivait était injuste. Peut-être parce que je commence à vivre non plus par ma voix, mais par la foi ? Pour parodier le titre d’une mes chansons – “Le Loir et Cher” –, je dis aujourd’hui : “La foi m’est chère”.

Mon premier cancer avait mis ma vie spirituelle en veilleuse. Je ne pouvais plus lire, ni me nourrir intellectuellement, moi qui suis féru de théologie. Cette rechute me révèle que la vie spirituelle ne se loge pas dans l’intellect, mais qu’elle est la VIE même – la vie de Dieu qui irradie tout l’être, et pas seulement la tête.

Je suis profondément croyant. J’ai vécu un jour un “choc religieux” à Jérusalem, où j’ai rencontré le Christ. Je visitai le Saint-Sépulcre avec ma femme, et là, pressé pourtant par de nombreux pèlerins, soudain, devant le Tombeau, je m’agenouille et me voilà chrétien. Un peu comme Frossard, Claudel, Clavel – d’un coup. En l’espace d’un instant, Jésus est entré dans ma vie, dans mon cœur. C’était très doux. J’ai immédiatement eu la sensation que j’étais sauvé. Tout ce qui m’était arrivé auparavant devenait caduc. La seule chose que je ne remette jamais en doute, c’est l’existence de Dieu.

Je suis d’un naturel plutôt ténébreux, un hypersensible qui s’en fait pour un rien. Je crois savoir où est la sagesse à force de lectures et de rencontres, mais je ne l’ai pas encore trouvée. Or, dans cette chambre d’hôpital, depuis des mois, curieusement, je n’ai jamais été aussi apaisé. Ce “re-cancer” ne m’a pas brisé : je crois qu’il me grandit.

Dans l’épreuve, quelles sont mes consolations ? D’une part, l’amitié. Je n’avais pas réalisé que j’avais autant d’amis. Dans le tourbillon de la vie “du dehors”, la vie quotidienne, nous ne trouvons jamais le temps de nous arrêter pour voir ceux qui nous sont chers, et les années passent, les liens se distendent… Trop bête ! C’est quand ça ne va pas que l’essentiel ressurgit. Et l’amitié fait partie de l’essentiel.

J’ai été soutenu physiquement et psychologiquement par la bienveillance qui m’entoure. L’amour de ma femme, de mes enfants, la tendresse et la compétence du personnel médical et infirmier. On guérit plus vite quand on aime et qu’on est aimé, j’essaierai de ne pas l’oublier.

Curieusement, moi qui suis un gourmand invétéré, je n’ai plus de consolation culinaire. Je n’ai même plus le désir d’une bonne entrecôte avec un verre de Saint-Émilion ! On me nourrit avec des sondes et des pipettes. Pourtant, l’autre jour, le goût m’est un peu revenu en absorbant une cuillerée de glace au café. Elle m’a irrésistiblement évoqué La Première
Gorgée de bière de Philippe Delerm ! Depuis, je suis plus ouvert aux toutes petites choses de la vie, ces surprises discrètes qui émaillent l’existence et peuvent nous passer sous le nez sans même qu’on les remarque.

«Je goûte aussi des consolations plus spirituelles. Ainsi, celle de la patience. Le cancer est l’une de ces épreuves qui vous enseignent cette vertu. Vous pouvez fulminer, vous morfondre, crier, pleurer, cela ne changera rien. N’allez pas croire que je suis un saint homme ! Au quotidien, face aux mini-tracas, je peux être sanguin, colérique, râleur. J’ai tous les défauts de la terre pour les petits soucis. Mais là, c’est autre chose : il y a un “vrai” combat à mener. Aije reçu une grâce de Dieu pour cela ? Je le crois. Je sais qu’Il est à mes côtés. Patience quand j’articule mal, que je suis inaudible. Patience quand la douleur se réveille et me contraint au silence.

Patience face aux régressions inévitables, aux déceptions inhérentes, parce que les traitements semblent inefficaces. Patience quand je me fatigue très vite. Patience devant la mélancolie qui m’est familière…

J’étais jeune, j’avais du succès, la vie me souriait, lorsqu’une profonde dépression m’a mis à terre. J’ai plongé très bas. La maladie m’a tenu éloigné de la scène pendant dix ans. J’ai fait une rechute dépressive après mon premier cancer. J’ai survécu au jour le jour, les petites victoires se sont accumulées ; finalement, je me suis retrouvé à quai, quand patatras, le cancer est revenu.

Durant cette plongée dans les ténèbres de la dépression, j’ai connu le chaos. J’ai cherché à en sortir par le “haut”, en tâtant du bouddhisme, de l’hindouisme, en essayant la méditation transcendantale… Mais je me suis rendu compte, progressivement, que tout cela n’était pas un chemin fécond pour moi. J’étais en train de me perdre. J’ai commencé simultanément à m’intéresser à cette part de mon identité que je refusais jusqu’alors de regarder : la religion chrétienne. Et j’ai osé… le christianisme ! Je ne sais si j’aurais eu cette hardiesse sans la dépression, je ne sais pas si je serais allé aussi loin dans cette voie. Une chose est sûre : depuis, Dieu reste l’objet incessant de ma quête.

Je me suis formé tout seul. J’ai beaucoup lu. Des livres qui ne sont pas tous “modernes” : Isaac le Syrien et Thomas Merton, saint Jean de la Croix et les Pères du désert, saint Augustin et l’Introduction à la vie dévote de François de Sales ; Urs von Balthasar et Thérèse d’Avila dont je retiens cette phrase : “Seigneur, si Tu n’existes pas, ça n’a pas d’importance. Tout ce
que j’ai fait, je l’ai fait pour Toi”.

Je suis un homme de peu de foi. Telle est ma tragédie. Ma foi n’est pas un long fleuve tranquille : elle est dans la torture, dans la complexité. J’en suis parfois épuisé. Pourtant, je plains ceux qui n’ont pas la chance de connaître ce tumulte-là. Il fait vivre jusque dans l’Audelà ! Je ne pense pas que le Ciel se soit mêlé de mon cancer, mais je lui demande de m’aider à avoir la force de le surmonter, de me plier à la discipline indispensable, de faire ce qu’il m’est exigé de faire. Je n’ai jamais prié pour guérir, j’ai plus souvent pensé : “Que ta volonté soit faite”.

Autre consolation que permet le repos qu’impose la maladie, c’est une relecture apaisée de l’existence, même si je n’aime pas trop regarder en arrière. J’en ai fait des bêtises ! La fiesta, les filles, quelques drogues, étaient intimement liées à l’univers de la chanson, surtout dans les années 1960 et 1970. J’ai été un oiseau de nuit. Mais je crois en la miséricorde et au pardon – qui sont les plus grandes consolations qui soient.

«Mais il n’y a pas que le pardon de Dieu qui console, il y a aussi… le foot. Je passe du coq à l’âne. J’ai une passion pour le foot. Quand j’ai fini de regarder KTO, que j’apprécie beaucoup, voir un bon match à la télé me fait oublier mes tracas. Après le foot – revenons au spirituel, quand même ! – il y a l’oraison. C’est une forme de prière méditative, une prière du cœur, plus proche de la contemplation que de l’imploration. Sainte Thérèse d’Avila, pour qui j’ai une tendresse particulière, en donne une jolie définition : “L’oraison est un échange d’amitié
où l’on s’entretient souvent seul à seul avec Dieu dont on se sent aimé”. Si je ne prie pas, si je ne me livre pas à l’oraison, en quoi consistent ces plages de silence qui me font tellement de bien, au corps et au cœur ?

Un philosophe me console aussi, c’est Gustave Thibon. Je suis fasciné par la vérité et la force spirituelle du verbe de ce génie autodidacte qui a révélé Simone Weil. Je l’ai convié à une émission de télévision à laquelle j’étais invité. Il est venu et a subjugué l’auditoire. Nous sommes devenus amis. Je suis allé le voir plusieurs fois chez lui, en Ardèche. Je fais mienne cette phrase de lui : “Je croyais en Dieu, et maintenant je ne crois plus qu’en Dieu”. Et cette autre : “Dieu ne te délivrera pas de toi-même ; Il te délivrera de la lassitude et du dégoût de toi-même”.

La maladie vous dépossède. Elle vous dénude. Elle vous contraint à vous interroger sur les vraies valeurs. Nous voulons une plus grande maison, une plus puissante voiture, plus d’argent, mais en serons-nous plus heureux? Je constate souvent chez ceux qui possèdent moins un sourire plus radieux que chez ceux qui ont tout.

« Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive » dit Jésus (Mt16,24). Alors je porte ma croix et je découvre que c’est le secret de la joie. Je réalise aussi que Dieu est là afin de m’aider à la porter. Pour la première fois de ma vie, je n’envisage pas une solution à une épreuve que j’affronte. Je sais aujourd’hui que je risque fort de ne plus pouvoir chanter. Ma confiance la plus totale, c’est en Dieu que je la place : « Que ta volonté soit faite Seigneur! Sans Toi, je suis perdu! ».

Luc Adrian

Voici un lien pour compléter ce beau témoignage.

* Pour les raisons de santé évoquées ci-dessus, ces propos ont été « cueillis » et articulés par Luc Adrian à partir, notamment, des deux derniers livres de Michel Delpech – Vivre ! (Plon 2015) et J’ai osé Dieu (Presses de la Renaissance 2014) – avec la validation et la « bénédiction » de leur auteur.

« Histoires et légendes »

Le groupe 3 voices 4 hands qui nous avait chanté « CARMEN » l’année dernière revient à Saint-Paul avec un nouveau concert intitulé :

le 21 février prochain à 16h.

Le choix des œuvres que vous y entendrez vous enchantera, et vous emportera dans un monde de magie et de rêverie!

Cette année, les bénéfices du concert seront versés à l’association «
LES CHEMINS DE TRAVERSE
 » qui soutient la réinsertion des prisonniers.

La recette de ce concert sera versée à l’association des « Chemins de Traver-Se » Cette association, crée à l’initiative de l’aumônerie catholique de la prison de Nivelles a pour objectif la réinsertion d’anciens détenus. Des excursions, promenades et randonnées en montagne sont organisées, durant lesquelles, d’anciens détenus en réinsertion sont responsables de personnes handicapées avec lesquelles ils cheminent à l’aide de Joëllettes (chaises à bras tout-terrain) qui permettent aux personnes handicapées de randonner sur des sentiers de forêts et de montagne.
L’association possède également des hébergements transitoires pour les personnes libérées.

Venez nombreux pour faire de cet événement une grande action de solidarité de toute la communauté vivante et dynamique de Saint-Paul !

Message des évêques de Belgique pour le Carême : « Miséricordieux comme le Père »

Les évêques de Belgique souhaitent à tous les fidèles catholiques de notre pays un Carême aussi fervent que joyeux. Ce temps de grâce nous est offert pour nous préparer à la fête principale de la vie chrétienne : Pâques ! Par une vie de prière plus intense qui nous tourne vers le Seigneur, par un partage plus attentif aux autres, par un jeûne qui nous décentre de nous-mêmes, nous témoignons, en Eglise, de notre désir de conversion au Christ.

Ce temps de Carême prend cette année une coloration toute particulière, avec la célébration de l’Année jubilaire de la Miséricorde. L’invitation du pape François s’inscrit dans sa volonté et sa persévérance de ramener l’Eglise au cœur du message chrétien : la joie de l’Evangile. Qu’il en soit remercié !

Les évêques de Belgique sont heureux de pouvoir relayer cet appel du pape. Ils encouragent chacun à la découverte de l’amour miséricordieux du Père, tout spécialement dans les églises jubilaires. Réparties dans nos diocèses, ces lieux se veulent accueillants aux pèlerins qui osent se mettre en route et qui, riches du pardon de Dieu, deviennent à leur tour témoins de sa miséricorde. Bon Carême !

Les évêques de Belgique
SIPI – Bruxelles, lundi 8 février 2016

En écoutant certaines émissions sur le récent synode sur la famille, plusieurs déclarations m’ont frappé. Et plus particulièrement ce qu’a dit l’actuel maître de l’ordre des Prêcheurs (Dominicains), Bruno CADORÉ. Je le cite textuellement : « La meilleure préparation à la vie chrétienne, c’est d’être responsable de transmettre la foi… La meilleure façon de se convertir, c’est de prêcher ; il ne faut pas d’abord se préparer pour prêcher, il faut prêcher pour se convertir… Très souvent dans l’Eglise, on dit qu’il faut se préparer pour faire bien les choses, non il faut plonger dans la transmission de la Parole de Dieu, elle va nous convertir. »
En fait ce que dit le dominicain, ça tombe sous le sens. Il fallait juste y penser et trouver les mots pour le dire ! C’est en forgeant qu’on devient forgeron, n’est-ce pas ! On ne sait pas faire un meuble, en regardant uniquement les photos : il faut en fabriquer un et même plusieurs pour (se) prouver qu’on en est capable. On ne maîtrisera un théorème que quand on l’aura démontré plusieurs fois. Et pourquoi n’en serait-il pas de même dans le domaine de la foi ?

On aura beau écouter les textes liturgiques sans rater une messe, il arrive toujours qu’on dise : ce texte je ne le connais pas, alors qu’il est lu tous les trois ans, selon le cycle établi par la réforme liturgique de Vatican II. Autre chose si l’un ou l’autre texte est revenu dans une discussion. Beaucoup de pratiquants réguliers se trouvent toujours démunis pour argumenter face aux discours des témoins de Jéhovah ! Des échanges lors de groupes bibliques ou de groupes de réflexion, permettront d’enregistrer des textes bibliques pour bien les reproduire en temps utile. Faites le test de faire le plan d’une messe dans les moindres détails : on sera étonné alors qu’on est là à toutes les célébrations !

Je ne veux culpabiliser personne, mais je sais que je retiens beaucoup mieux ce que j’ai essayé d’expliquer. Et c’est très vrai ce que dit le Père Cadoré : il faut plonger. Car la meilleure préparation à la vie chrétienne, c’est d’être responsable de transmettre la foi, c’est de prêcher.

Et si tout le monde devenait catéchiste ! Et même si on ne devient pas catéchiste « à temps plein », si les jeunes parents s’investissaient aux occasions qu’offre la paroisse, comme les messes des familles, comme le dimanche autrement, comme les groupes de réflexion et autres groupes bibliques. Je parle des jeunes parents, mais cela vaut également pour ceux qui ont envie d’approfondir leur foi. Je parle des jeunes parents parce qu’ils cheminent avec leur enfant en catéchèse : si l’enfant ne leur pose jamais de « colle » sur des sujets de religion, c’est peut-être qu’ils évitent de parler religion avec leur enfant, de peur que le petit ne remarque qu’on ne sait pas répondre ; par contre quand le dialogue sur la religion est fréquent et profond (ainsi que la prière), la relation parent-enfant s’en trouve fort riche et harmonieuse. Les rencontres de catéchèse peuvent être performantes, la transmission de la foi à l’enfant reste quand même la responsabilité des parents.

Chers paroissiens (pas uniquement les parents), acceptez-vous la responsabilité de transmettre la foi ? Pour votre meilleure vie chrétienne ! Offrez-vous des occasions de « vérifier » votre foi, en expliquant l’un ou l’autre « mystère » de notre foi, histoire de voir si votre raisonnement tient la route, si vous gardez le cap de la foi des Apôtres, mais aussi en vous rendant utiles à la communauté paroissiale.

Venuste

Le pape François a ouvert le mardi 8 décembre la porte sainte de la basilique Saint-Pierre, inaugurant l’année sainte de la miséricorde, en présence de Benoît XVI.

Âgé de 88 ans, Joseph Ratzinger fut témoin du concile Vatican II, dont ce 8 décembre, fête de l’Immaculée conception, marque le 50e anniversaire de la clôture. Une date choisie à dessein pour l’ouverture du présent jubilé que le pape François imprime ainsi de l’esprit conciliaire.

Le témoignage que demande le pape François à l’Église en ce jubilé n’est autre que celui de « la miséricorde du bon samaritain. Aller à la rencontre de tout homme là où il vit : dans sa ville, dans sa maison, sur son lieu de travail… partout où il y a une personne », a dit pape dans son homélie. Il a ajouté : « Nous devons faire passer la miséricorde avant le jugement »

Le nom de Dieu est Miséricorde.