Nombres 11, 25-29 : l’Esprit souffle où il veut, quelques fois là où il est inattendu. Il n’est pas limité à un lieu, même pas à la Tente de la rencontre (qui sera le temple). Il n’est pas limité à un groupe d’initiés. Pas question de prétendre à un monopole Lire la suite…
Sagesse 2, 12…20 : le juste, l’homme honnête, n’est pas aimé par ceux qui voient en lui un reproche vivant. On cherchera à l’humilier, à l’éliminer et par la même occasion à défier Dieu qu’on sait bien de son côté. Jacques 3, 16 – 4, 3 : la sagesse de Lire la suite…
Isaïe 50, 5-9 : extrait du « poème du Serviteur souffrant ». L’envoyé de Dieu n’est pas un Messie guerrier comme l’espéraient beaucoup dans le peuple : il est un non-violent qui met toute sa confiance en Dieu qui l’envoie et non pas dans ses propres forces. L’Eglise a toujours vu en ce Serviteur Lire la suite…
Isaïe 35, 4-7 : le prophète annonce la « vengeance » de Dieu sur le mal, sur tout ce qui déshumanise, paralyse, aveugle, rend sourd, rend muet. Dieu ne peut supporter de voir l’homme souffrir, il a décidé de sauver l’humanité. Il guérira tout handicap et toute infirmité, il rétablira Lire la suite…
Commentaire de Père Jean. En ce temps-là, les pharisiens, et quelques scribes venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées. – Les pharisiens en effet, comme tous les juifs, se lavent toujours soigneusement les Lire la suite…
Josué 24, 1… 18 : Josué, le successeur de Moïse, a conduit le peuple hébreu jusqu’à la terre promise. Avant que tous ne se dispersent, il provoque le peuple à déclarer sa foi, après lui avoir rappelé toute l’action de Dieu en sa faveur. Le peuple fait alors son serment Lire la suite…
Apocalypse 11, 19… 12, 10 : à travers un langage codé (le genre littéraire apocalyptique), Jean nous révèle que Dieu arrache ses fidèles à toutes les formes de mort. La Femme dont il s’agit est à la fois Marie et l’Eglise : Marie est la figure et le modèle de Lire la suite…
1 Rois 19, 4-8 : le prophète Elie, fuyant la reine Jézabel qui veut le tuer, parvient au désert ; il est au bord du désespoir, il demande la mort. Dieu, par 2 fois, lui fournit à manger, ce qui lui donne des forces pour le long voyage qu’il doit Lire la suite…
Exode 16, 2… 15 : en plein désert, le peuple a faim et en arrive à oublier les dures conditions d’Egypte : ils étaient esclaves mais mangeaient à satiété. La faim a fait fausser leur jugement : ils ne voient pas d’avenir, ils voient mal le présent car ils ne le perçoivent plus Lire la suite…
2 Rois 4, 42-44 : le temps de la famine est un moment où on voit beaucoup de gestes de partage et de solidarité, c’est souvent ceux qui ont très peu qui savent partager. Dieu, à travers ses prophètes, rivalise (d’humanité) de solidarité avec les hommes. Le prophète Elisée reçoit Lire la suite…