Baruc 5, 1-9 : Jérusalem est personnifiée : une mère invitée à quitter le vêtement de deuil pour mettre celui de la fête et admirer le retour de ses enfants en cortège triomphal. Le prophète annonce la fin de l’exil, le retour en joie des déportés, portés en triomphe. Le Seigneur Lire la suite…
Isaïe 63, 16… 64, 7 : magnifique prière adressée à Dieu au nom de tout le peuple au temps de l’exil. Dans les situations éprouvantes, l’homme fait retour à Dieu, se souvenant de ses actes de bonté d’autrefois et l’invoquant pour qu’il le délivre. C’est alors qu’on se remet dans Lire la suite…
Daniel 7, 13-14 : le prophète décrit la victoire finale du Messie qui recevra la royauté sur tout homme, une domination éternelle. Le prophète parle d’un « fils d’homme », formé de notre chair (pas un extraterrestre fantomatique et irréel), qui assumera notre condition humaine jusqu’à la souffrance et la Lire la suite…
Daniel 12, 1-3 : un des rares textes de l’A.T. qui parlent de la résurrection. La loi de la rétribution veut que « les sages », « les maîtres de justice » auront la vie éternelle. Dieu ne peut pas abandonner ceux qui Lui ont été fidèles, certains jusqu’au martyre. Lire la suite…
Rois 17, 10-16 : Elie fuit la reine Jézabel ; une grande sécheresse sévit dans le pays. Au désert, Elie reçoit le pain apporté par des corbeaux et boit l’eau du torrent, mais celui-ci finit par devenir sec. Alors Elie reçoit l’ordre d’aller à Sarepta, donc en terre étrangère et païenne Lire la suite…
Apocalypse 7, 2… 14 : en un langage codé, l’auteur veut apporter un message d’espérance aux premières communautés chrétiennes qui subissaient d’atroces persécutions. La révélation proclamée (le mot apocalypse signifie révélation, le fait d’enlever le voile qui cachait), c’est que l’Agneau immolé a remporté la victoire définitive sur la mort, Lire la suite…
Deutéronome 6, 2-6 : « Tu craindras le Seigneur ». Dieu n’est pas un patron, un maître implacable impassible, qui inspire crainte et tremblement ; sa loi n’est pas un règlement cynique pour nous fatiguer. La crainte de Dieu est respect et déférence, mais surtout obéissance joyeuse, attitude d’écoute, relation Lire la suite…
Jérémie 31, 7-9 : le « livre de la consolation » prédit aux exilés leur retour à la mère patrie ; ils étaient partis dans les larmes, ils reviendront dans la joie. Le terme « revenir », chez le prophète Jérémie qui insiste sur la religion du cœur, ne signifie Lire la suite…
Isaïe 53, 10-11 : Israël attendait un messie guerrier, mais l’envoyé de Dieu sera un « serviteur souffrant », non violent, préférant subir lui-même l’injustice et la violence plutôt que de les imposer aux autres. Cette lecture est lue au temps de la Passion parce que Jésus a réalisé pleinement Lire la suite…
Sagesse 7, 7-11 : texte attribué au roi Salomon qui a tout éprouvé (l’argent ne fait pas le bonheur) pour finalement arriver à la conclusion que rien ne vaut la sagesse qui est vertu et bonheur. Pour l’homme de la Bible, la seule Sagesse véritable, c’est celle que Dieu a Lire la suite…